Цыгане порочат репутацию ми-
грантов из Таджикистана и вводят
в заблуждение тех, кто не разбира-
ется в национальных и культурных
различиях народов. Они часто име-
нуют себя таджиками, поскольку
это обеспечивает в мигрантской
среде особый престиж. В действи-
тельности, это обыкновенные
цыгане, которые привыкли к кочую-
щей жизни и живут в палатках.
В свою очередь, настоящие таджи-
ки не хотят выглядеть в глазах рос-
сийского народа просящими мило- ыган, у которых нет документов, часто за-
бирают в полицейский участок. но длится это
недолго: табор поднимает шум, и с ними пред-
почитают не связываться
стыню, так как они гордятся своей
родиной и предками. Мы привыкли
зарабатывать честным трудом
Недавно я видела около Невского про-
спекта 15 цыганок. Среди них было много
женщин и детей. В такую холодную погоду
они стояли на улице полураздетыми и про-
сили милостыню. В это время откуда-то
взялись журналисты с фотоаппаратами и
назвали их таджиками. У меня по телу му-
рашки забегали. Цыгане же к нашей нации
не имеют никакого отношения! Эти люди
кочуют таборами от городу к городу, живут
в палатках. Женщины просят подаяние на
рынках, мужчины копают траншеи. А мест-
ные жители считают, что они – таджики.
В Таджикистане живут около миллиона
цыган, но их корни не имеют ни малейшего
отношения к нашей нации. Живут они, в
основном, в Кабодиянском и Джиликулском
районах. Рождаемость здесь очень высо-
кая. Есть специальная средняя школа для
цыганских детей, но многие из них не хотят
учиться. Даже паспортов они не имеют. Однажды днем я услышала около сво-
его дома крики: «Дайте бедному таджику
одежду!». Мои соседи начали бросать из
окон вещи, которые им уже не нужны. Я
быстро вышла из квартиры и подошла к
незванным попрошайкам:
– Откуда вы?
– Я из Набережных Челных, а моя под-
руга из Молдавии.
– А почему вы нагло называете себя
«бедными таджиками»?
– А потому что среди мигрантов таджики
виднее и круче!
– Как вам не стыдно! Идите работайте!
– Давай вали отсюда… нам не нужна
советчица!
Вскоре они собрали подержанную одежду
и поехали дальше.
Каждую пятницу с утра милиционеры
защищают площадь возле соборной мече-
ти от среднеазиатских цыган. Они попро-
шайничают у мусульман, которые идут на
молитву. Однажды я подошла к одной из
таких цыганок:
– Сколько лет вы уже в Петербурге? Чем
здесь занимаетесь?
– Мы приехали сюда из города Караганда
самаркандской области. Уже 7 лет стран-
ствуем по России. Эта страна для нас – одно
удовольствие. Спасибо ПУТИНУ! Мы живем
за городом с мужьями и детьми. Каждую
пятницу приезжаем сюда к молитве, нам
дают милостыню – продукты, лепешки. Мы,
женщины, собираемся в людных местах и
попрошайничаем, а наши мужчины работают
на городских стройках. Из мусорных бочек
мы собираем бытовую технику и одежду.
Пока не голодаем.
Они даже русский язык знают лучше
многих мигрантов.
– А вас полиция часто забирает?
– Да, часто. А если одного из нас пой-
мают без документов, то весь табор сразу
собирается около участка и поднимает такой
шум, что полицейские сами нас отпускают.
– А почему вы при этом называете себя
таджиками?
– …
Она ничего не ответила, махнула рукой и
ушла. Я подумала: как же они портят репу-
тацию таджиков! И куда же смотрит наша
доблестная полиция?
Таджикистан – моя Родина. И я горжусь
тем, что я таджичка. Сердце у нас светлое,
благородное. И за всю историю таджик ни-
когда не был и не будет цыганом
Шахло Наджмитдинова.Санкт-Петербург
